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东方管理名著提要

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东方管理名著提要

(孙耀君主编,江西人民出版社,40万字,1995年)

★主要选了中国古代和当代,以及日本的一些管理名著,因为它们最能代表东方文化中的管理思想。

★《周易》。

此书诞生于2000多年前,自从诞生之日起,《周易》就以其高深莫测的思想为世人所瞩目。《周易》仰观天文,俯察地理,中通万物之情;究天人之际,探索宇宙和人生必变、所变、不变、适变四大法则,并且以此作为人类行为的规范。它将天理与人道合一,称为“天人之学”,这是我国传统文化和学术思想的基础和根源。

《周易》亦称《易经》。“周易”一词有多种解释,一般认为,“周”指周代,“易”则有变易(穷究事物变化),简易(执简驭繁),不易(永变不变)三义。“经”就是道理,阐明天理、人道的书就称为“经”。可见,《周易》是我国古代解释自然界、人类社会发展变化的最权威的著作。

《周易》作者,大抵是战国或秦汉之际的儒家作品,并非在出自一人一时之手。

其内容包括《经》和《传》两部分。正文部分称为《经》,解释部分称为《传》。其中《经》主要是六十四卦、三百八十四爻。一与一一的属性相反,一代表阳、刚、男、君、强、奇数等,象征积极的事物;一一代表阴、柔、女、臣、弱、偶数等,象征消极的事物。

二者之间相距七、八百年之遥,但思想体系上是一致的。

其政治管理思想:等级秩序的管理思想;遵循自然法则的管理思想;去故取新的管理思想;开通言路的管理思想;恩威并用的管理思想。

经济管理思想:农牧业、工商业、生产、消费管理思想。

军事、教育(“自强不息”)、人才(管人、理人、安人)管理思想。

科学管理思想:太极(一元宇宙的两面)、四象(老阳、少阴、少阳、老阴)、六爻(上、下)、系统(六十四卦是一整体)的管理思想。

★《周礼》。

也叫《周官经》,是中国古代一部专门论述国家政权的组织、机构、人员设置与职能的书籍。

分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六部分。是战国时一些儒者所写。

天(宫廷)、地(农业)、春(文化)、夏(军事)、秋(法)、冬(工业),除天官以外,五官司共有属官366人,每个属官有许多属员,包括府、史、胥、徒,总计约有5万余人。

土地、人口、生产、税收、财政、人事、市场、法规管理思想。

★《老子》。

又称《道德经》,相传是周史官老聃所著。李耳,字伯阳,楚国苦县(河南)人。《老子》是一部讲哲理的书,既有科学的唯物论和辩证法,也有唯心论和形而上学。

老子哲学的最高范畴是“道”,认为“道”是天地之根,万物之母,宇宙之源,是一个混沌的物体。人以地为依据,地以天为依据,天以“道”为依据,“道”以自然为依据。

“无为自治”。

“道法自然”——管理的最高原则;实行柔胜原则是经营取胜的最佳途径;管理者无私,不执意,才能实现圣人之治;顺乎自然,不露痕迹,是管理的最高境界。

★《论语》。

是孔子弟子及其再传弟子有关孔子的言行记录整理成书,流传至今。修身是一切管理的基础;礼治是国家管理的基本手段;仁德是国家管理的指导方针;全面实现仁、义、礼、智、信的国政管理。

★《商君书》。

商鞅著。人性论和名利论、“目标管理”和慎势理论、弱民强国、贫国贫治理论、三壹理论(统一赏赐、统一刑罚、统一教育制度)。

★《孟子》。

人性本善,实行仁政,恒产论和井地设计,交换和分工。

所谓“痒”,就是养育的意思;所谓“校”,就是教导的意思;所谓“序”,就是认识实物,练习射箭的意思。各类乡校,在夏代叫“校”,商代叫“序”,周代叫“庠”。至于大学,三代都叫“学”。

★《墨子》。

(三部分:政治、经济思想;对认识论、逻辑学、数、理、天文、经济、心理等学科的研究成果;宋城防御战术)。与儒家并称为“显学”。

以普遍相爱为中心的国家政治管理思想;以交相互利为核心的经济管理思想;生财、固本的生产管理思想;各尽所能的劳动分工管理思想;节用节俭的消费管理思想;余财互分的分配管理思想;重视守御的军管理思想。

★《荀子》。

性恶论,人定胜天。

管理目标——富国裕民;礼治;贤能;协调人际关系——乐。

★《韩非子》。

管理方法论;“事异而备变”;法治论:“为治者,不务德而务法”;功效论:“用力少,致功大,则入多”;均贫富论:“论其赋税以均贫富”。

★《管子》。

是先秦诸子中多种名著之一,它托名齐国管仲所著。传世的《管子》是一部论文集,由西汉末期刘向整理编定,现存七十六篇。

是中国传世近两千年的一部管理巨著,其中许多管理思想,如富民论、兴农论、人性论、决策论、轻重论。

★《货殖列传》。

是司马迁专为春秋、战国至秦汉时期的一些著名工商业者和富人们写的一部传记。在这部传记中,他为富国富家提出了一个有独特见解的放任诱导管理模式。因此,《货殖列传》是中国管理史上放任主义学派的代表作,而司马迁成为放任主义学派的鼻祖。

好利求富是人的天性;最好的经济政策是放任诱导;经商是发财致富的最佳手段;致富之本以奇巧取胜;交通和流通是都市勃兴的“起动器”。

★《盐铁论》。

反映的是西汉中期以盐铁官营问题为中心而展开的一场大争论。作者桓宽。

汉昭帝始元六年(BC81年)二月,朝廷从全国召集贤良、文学60多人到京都长安召开盐铁会议,与以桑弘羊为首的御史大夫讨论民生疾苦和治乱之由。在会上,双方就盐铁官营、酒类专卖、均输、平准、统一币制等财经政策、管理体制,以至戍边屯垦、对匈奴的和与战等一系列重大问题,展开了针锋相对的争论。这是我国古代历史上第一次规模较大的以管理体制为主题的辩论会。

贤良文学主张废除官营盐铁经济体制的观点;御史大夫力图维护盐铁官营体制的理论。(学术论文综述之鼻祖?)

★《齐民要术》。

南北朝贾思勰(山东人)著,是中国现存最早最完整的综合性农书。“齐民”是指编入国家户籍的平民百姓;“要术”是指谋生致富的重要方法。全书共10卷、92篇,约11-12万字。

农业家庭经济规划思想(以粮为主的农林牧渔副综合发展;以保墒为中心的精耕细作体系;合理分布农林牧业生产;)。

重视农业生产管理(养羊管理、耕作业、林业与加工业的生产管理)。

发展商品(经济)生产与经济核算的思想。

家庭管理的节用与备荒之道。

管理劳动者的用人之道(“悦以使人”原则是用人之道的妙策与理想)。

★中国当代管理名著:

《在中共七届二中全会上的报告》(毛泽东);《论十大关系》(毛泽东);《在扩大的中央工作会议上的报告》(刘少奇);《当前财经形势和新中国经济的几种关系》(周恩来);《发展国民经济的主要任务》(周恩来);《外地视察报告》(朱德);《坚持按劳分配原则》(邓小平);《解放思想,实事求是,团结一致向前看》(邓小平);《建设规模要和国力相适应》(陈云);《经济形势与经验教训》(陈云);《关于经济体制改革的决定》(中共中央);《在中共中央党校的讲话》(江泽民);《夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》(江泽民)。

★日本管理名著:

《经营经济学》(增地庸治郎);《经营经济学》(中西寅雄);《经营学研究方法论》(山本安次郎);《实践经营哲学》(松下幸之助);《经营劳务论》(古林喜乐);《现代管理论》(古部都美);《经营行动指南》(土光敏夫);《日本经营论理》(津田真溦);《日本式经营论》(山城章);《经营经济学总论》(池内信行)。

★松下幸之助——日本著名大企业家和自学成才的经营学家,名誉博士。一生经营松下公司60多年,业绩卓著。他当过学徒、技工和检查员。他从创业一个只有三人的小企业起步,直到发展成为拥有15万从业人员,年营业额400亿美元的超大型松下独立企业集团。因此,他被日本誉为“企业经营之神”。

(1996年3月25日阅毕)

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